le recensione vuole cogliere e sottolineare l'importanza di un'opera interdisciplinare che esamina percorsi della testualità euro-asiatica e intersezioni fra generi e componimenti di una letteratura orale diffusa in un'ampia fascia geografica e da far risalire a una arcaica continuità culturale indo-europea. Discipline orientalistiche e ambiti europei si trovano così in dialogo e raffronto su temi della circolazione mitico-epica, sulle modalità dell'esecuzione poetica e della comunicazione orale e mimico-gestuale di carmina, formule e incantesimi che rientrano nel quadro dello "sciamanesimo" e delle sue ritualità magiche ed entusiastiche.

A. Piras (2009). recensione a F. Benozzo, La tradizione smarrita. Le origini non scritte delle letterature romanze, edizioni Viella, Roma 2007, pp. 220. SCHEDE MEDIEVALI, 47, 308-312.

recensione a F. Benozzo, La tradizione smarrita. Le origini non scritte delle letterature romanze, edizioni Viella, Roma 2007, pp. 220

PIRAS, ANDREA
2009

Abstract

le recensione vuole cogliere e sottolineare l'importanza di un'opera interdisciplinare che esamina percorsi della testualità euro-asiatica e intersezioni fra generi e componimenti di una letteratura orale diffusa in un'ampia fascia geografica e da far risalire a una arcaica continuità culturale indo-europea. Discipline orientalistiche e ambiti europei si trovano così in dialogo e raffronto su temi della circolazione mitico-epica, sulle modalità dell'esecuzione poetica e della comunicazione orale e mimico-gestuale di carmina, formule e incantesimi che rientrano nel quadro dello "sciamanesimo" e delle sue ritualità magiche ed entusiastiche.
2009
A. Piras (2009). recensione a F. Benozzo, La tradizione smarrita. Le origini non scritte delle letterature romanze, edizioni Viella, Roma 2007, pp. 220. SCHEDE MEDIEVALI, 47, 308-312.
A. Piras
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