In conclusione, il Dialogo con Trifone mostra che, nelle città frequentate da Giustino, Giudei e non Giudei seguaci di Gesù coesistevano nella vita pratica, e in quella religiosa anche nelle sinagoghe, insieme con i Giudei che non erano seguaci di Gesù. Il termine “cristiani” comincia a definire i seguaci di Gesù che non sono Giudei e che si sentono etnicamente e culturalmente diversi dai Giudei. Qui mi sembra di toccare con mano uno dei momenti in cui nasce il cristianesimo come religione di quei gruppi di non ebrei che vogliono distinguersi dai Giudei e che interrompono la continuità culturale anche con il giudeo Gesù. Sembra che il cristianesimo nasca come un gruppo particolare, poi sempre più ampio, di seguaci di Gesù che si stacca dagli altri seguaci di Gesù e interrompe la continuità culturale giudaica con Gesù stesso.

Quando nasce il cristianesimo? Alcune ipotesi.

PESCE, MAURO
2010

Abstract

In conclusione, il Dialogo con Trifone mostra che, nelle città frequentate da Giustino, Giudei e non Giudei seguaci di Gesù coesistevano nella vita pratica, e in quella religiosa anche nelle sinagoghe, insieme con i Giudei che non erano seguaci di Gesù. Il termine “cristiani” comincia a definire i seguaci di Gesù che non sono Giudei e che si sentono etnicamente e culturalmente diversi dai Giudei. Qui mi sembra di toccare con mano uno dei momenti in cui nasce il cristianesimo come religione di quei gruppi di non ebrei che vogliono distinguersi dai Giudei e che interrompono la continuità culturale anche con il giudeo Gesù. Sembra che il cristianesimo nasca come un gruppo particolare, poi sempre più ampio, di seguaci di Gesù che si stacca dagli altri seguaci di Gesù e interrompe la continuità culturale giudaica con Gesù stesso.
2010
Quando i cristiani erano ebrei
189
219
M.Pesce
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