Dieu est au-delà de la totalité, il est en acte la "ratio" de tout le possible. Pourquoi le fini existe-t-il ? La création a son origine et son sens dans la Gloire unique de Dieu "erga se". Dans le mystère de la gloire, il assume librement le "nihil privativum" pour que la manifestation de la gloire puisse se répandre sur ceux-qui-ne-sont-pas-encore-nés. Dans l’acte par lequel il se contracte, Dieu se charge du silence et ouvre les lieux et les temps qu’il crée à l’oeuvre de son amour. La Cause première dont tout provient est l’Un-unique, non le plus grand parmi les êtres. Elle crée les intelligences et, à travers elles, se répand au-delà d’elles. Dieu apparaît comme "pater" bien davantage que comme "faber".

Deus pater : chemins vers le mystère de la création

MALAGUTI, MAURIZIO
2010

Abstract

Dieu est au-delà de la totalité, il est en acte la "ratio" de tout le possible. Pourquoi le fini existe-t-il ? La création a son origine et son sens dans la Gloire unique de Dieu "erga se". Dans le mystère de la gloire, il assume librement le "nihil privativum" pour que la manifestation de la gloire puisse se répandre sur ceux-qui-ne-sont-pas-encore-nés. Dans l’acte par lequel il se contracte, Dieu se charge du silence et ouvre les lieux et les temps qu’il crée à l’oeuvre de son amour. La Cause première dont tout provient est l’Un-unique, non le plus grand parmi les êtres. Elle crée les intelligences et, à travers elles, se répand au-delà d’elles. Dieu apparaît comme "pater" bien davantage que comme "faber".
2010
Origine, ordre et intelligence
24
41
M.Malaguti
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