Il tempo come creato da Dio e contrapposto all’eterno (tempus factum), e come dimensione soggettiva che si costituisce in quanto prodotto di un’esperienza individuale (distentio animi).
Aeternitas e tempus: ipotesi per un ripensamento della gnoseologia agostiniana
Colli, Andrea
2008
Abstract
Il tempo come creato da Dio e contrapposto all’eterno (tempus factum), e come dimensione soggettiva che si costituisce in quanto prodotto di un’esperienza individuale (distentio animi).File in questo prodotto:
Eventuali allegati, non sono esposti
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
