el escritor aragonés Félix Lucio Espinosa y Malo (Zaragoza 1696-Palermo 1691) (Latassa y Ortín, II, 184-186; Cuesta Domingo), caballero de la Orden de Calatrava, estudió en Zaragoza y perteneció al círculo de Lastanosa. Logró ser nombrado cronista de Aragón, cronista general de Castilla y León y cronista de Indias. De 1668 a 1674 estuvo en Nápoles donde se graduó en utroque iure, ejerció como abogado y desempeñó algunos cargos en la administración bajo el virrey Pedro Antonio de Aragón (1666-1672). Posteriormente tuvo otra estancia en Italia, en Palermo (1687-1691), donde ejerció el cargo de «Secretario de Estado y Guerra en el reino de Sicilia» bajo el virrey Juan Francisco Pacheco, IV duque de Uceda. Entre estas dos estancias italianas residió en Madrid, tratando de lograr sus pretensiones. Sobre sus Epístolas varias, publicadas en Madrid en 1675, hay un único estudio monográfico, publicado en 1983 por Monroe Hafter, que señala muchos aspectos interesantes de la obra, entre ellos su ascendencia académica, la variedad interdisciplinaria de los asuntos tratados, la actitud no apodíctica de la instancia de enunciación, la presencia en los preliminares de textos en italiano, latín, francés e inglés. Por todas estas características se valora la colección como uno de los primeros ejemplos de prosa de ensayo y por esta razón Jesús Gómez incluye una epístola en el primer volumen de la antología El ensayo español publicado por Crítica en 1996. La obra se compone de 31 epístolas eruditas (Arco y Garay I, 17-23) de Lucio Espinosa y Malo, cada una dedicada a un personaje distinto, más cuatro que le remiten otros tantos amigos. En algunos casos se reciclan cartas enviadas previamente a otros destinatarios, como en el caso de la epístola sobre la pobreza desde Isquia, dirigida a Juan Alfonso de Lancina en una versión manuscrita que dio a conocer Fernando Bouza (71-72) y que en la colección aparece dedicada a Leonardo López Davalos; de la consolatoria, compuesta en ocasión de la muerte de un amigo, y dedicada en las Epístolas varias al teatino Francisco José Castellanos González y también de las “Advertencias morales y políticas” escritas para el hijo de un amigo y dirigidas en la colección a Juan de Matos Fragoso. Mi propósito en esta ocasión es destacar en primer lugar las estrategias clientelares y de linaje a las que está supeditada la elección de los destinatarios de las Epístolas varias y, en segundo lugar, poner de relieve la importancia de esta obra para ilustrar los intereses culturales de los intelectuales napolitanos y españoles de esta época. En parte estos corresponden a uno de los ejes de la política cultural del virrey Pedro Antonio de Aragón, coleccionista y bibliófilo: la revitalización de la memoria del pasado aragonés de Nápoles.
Valentina Nider (2019). La república de los togados y la política cultural virreinal en las Epístolas varias de Lucio Espinosa y Malo. DIECIOCHO, 5, 253-272.
La república de los togados y la política cultural virreinal en las Epístolas varias de Lucio Espinosa y Malo
Valentina Nider
2019
Abstract
el escritor aragonés Félix Lucio Espinosa y Malo (Zaragoza 1696-Palermo 1691) (Latassa y Ortín, II, 184-186; Cuesta Domingo), caballero de la Orden de Calatrava, estudió en Zaragoza y perteneció al círculo de Lastanosa. Logró ser nombrado cronista de Aragón, cronista general de Castilla y León y cronista de Indias. De 1668 a 1674 estuvo en Nápoles donde se graduó en utroque iure, ejerció como abogado y desempeñó algunos cargos en la administración bajo el virrey Pedro Antonio de Aragón (1666-1672). Posteriormente tuvo otra estancia en Italia, en Palermo (1687-1691), donde ejerció el cargo de «Secretario de Estado y Guerra en el reino de Sicilia» bajo el virrey Juan Francisco Pacheco, IV duque de Uceda. Entre estas dos estancias italianas residió en Madrid, tratando de lograr sus pretensiones. Sobre sus Epístolas varias, publicadas en Madrid en 1675, hay un único estudio monográfico, publicado en 1983 por Monroe Hafter, que señala muchos aspectos interesantes de la obra, entre ellos su ascendencia académica, la variedad interdisciplinaria de los asuntos tratados, la actitud no apodíctica de la instancia de enunciación, la presencia en los preliminares de textos en italiano, latín, francés e inglés. Por todas estas características se valora la colección como uno de los primeros ejemplos de prosa de ensayo y por esta razón Jesús Gómez incluye una epístola en el primer volumen de la antología El ensayo español publicado por Crítica en 1996. La obra se compone de 31 epístolas eruditas (Arco y Garay I, 17-23) de Lucio Espinosa y Malo, cada una dedicada a un personaje distinto, más cuatro que le remiten otros tantos amigos. En algunos casos se reciclan cartas enviadas previamente a otros destinatarios, como en el caso de la epístola sobre la pobreza desde Isquia, dirigida a Juan Alfonso de Lancina en una versión manuscrita que dio a conocer Fernando Bouza (71-72) y que en la colección aparece dedicada a Leonardo López Davalos; de la consolatoria, compuesta en ocasión de la muerte de un amigo, y dedicada en las Epístolas varias al teatino Francisco José Castellanos González y también de las “Advertencias morales y políticas” escritas para el hijo de un amigo y dirigidas en la colección a Juan de Matos Fragoso. Mi propósito en esta ocasión es destacar en primer lugar las estrategias clientelares y de linaje a las que está supeditada la elección de los destinatarios de las Epístolas varias y, en segundo lugar, poner de relieve la importancia de esta obra para ilustrar los intereses culturales de los intelectuales napolitanos y españoles de esta época. En parte estos corresponden a uno de los ejes de la política cultural del virrey Pedro Antonio de Aragón, coleccionista y bibliófilo: la revitalización de la memoria del pasado aragonés de Nápoles.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
