Echi di Seneca tragico nelle Seniles di Petrarca

Echoes of Seneca’s Tragedies in Petrarch’s Seniles · The essay aims to examine the reception of Lucius Annaeus Seneca’s Tragoediae in Petrarch’s Seniles, in the Posteritati and in other works. The analysis of the comments written by the poet alongside some passages from the Tragoediae on the Manuscript Escorialensis T III 11 is the starting point of a discussion of Petrarch’s reinterpretation of the words of the Latin author, which are evoked in explicit form or, in some cases, in a more allusive way within some famous intimate, philosophical, religious and historical-political reflections. In addition to dealing with consolidated topoi such as the fuga temporis and the imminence of senectus, Petrarch chose the Tragoediae as a term of comparison to discuss the value of a belated mutatio vitae, the advantages of temperance, the desire for glory, the fluctuatio of the soul and the desire forsomnus and quiet. More broadly, the Tragoediae also reappear as a support for Petrarch’s political reflections on the instability of popular favour, even serving as an exemplary model for the description of contemporary political circles, whose decadence inspires, to the mind of the poet, apocalyptic visions akin to the gloomy scenarios of the Senecan stage.

Il contributo intende esaminare la ricezione delle Tragoediae di Lucio Anneo Seneca nelle Seniles, nella Posteritati e in altre opere di Francesco Petrarca. L’analisi dei marginalia lasciati dal poeta accanto ad alcuni brani delle Tragoediae sul manoscritto El Escorial, Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo, T III 11 costituisce il presupposto fondamentale dell’indagine sulla rilettura petrarchesca delle parole dell’autore latino, rievocate in forma esplicita o, in certi casi, più allusiva nel vivo di alcune famose riflessioni intimistiche, filosofiche, religiose e storico-politiche. Oltre che per ripercorrere topoi consolidati come la fuga temporis e l’incedere della senectus, Petrarca elesse le Tragoediae a termine di confronto autorevole per trattare del valore della tarda mutatio vitae, dei vantaggi della morigeratezza, del desiderio di gloria, della fluctuatio spirituale e della ricerca della quiete nel somnus. Con un ampliamento di prospettiva, le Tragoediae riaffiorano poi a supporto delle valutazioni petrarchesche su certe dinamiche politiche, come ad esempio l’instabilità del favore popolare, fungendo persino da modello esemplare per la descrizione degli ambienti di potere del Trecento, la cui decadenza lascia presagire, nella mente del poeta, visioni apocalittiche degne dei foschi scenari del teatro senecano.