Chiedersi oggi che cosa sia l’intelligenza è una domanda diversa rispetto a quella che ci si poteva fare negli anni in cui è nata l’intelligenza artificiale. Gli sviluppi teorici, tecnologici, psicologici e filosofici degli ultimi decenni hanno arricchito la domanda delle tante sfaccettature e acquisizioni che le differenti discipline hanno apportato a tale quesito, senza tuttavia intaccarne il fascino e l’importanza. Soprattutto lo sviluppo di tecnologie informatiche legate all’intelligenza, molte delle quali, seppure con grandi differenze, vengono oggi classificate sotto la medesima etichetta “intelligenza artificiale”, hanno modificato il nostro modo di porci di fronte a questa domanda. L’apporto delle ricerche in scienza cognitiva, unitamente a quelle informatiche, ha reso, inoltre, l’analisi dell’intelligenza più di una domanda: una sorta di sfida che chiama in causa non solo ciò che l’intelligenza è, ma anche ciò che noi siamo disposti ad accogliere come “intelligente”, a riconoscere come “essenzialmente” intelligente.

Prefazione

Francesco Bianchini
2020

Abstract

Chiedersi oggi che cosa sia l’intelligenza è una domanda diversa rispetto a quella che ci si poteva fare negli anni in cui è nata l’intelligenza artificiale. Gli sviluppi teorici, tecnologici, psicologici e filosofici degli ultimi decenni hanno arricchito la domanda delle tante sfaccettature e acquisizioni che le differenti discipline hanno apportato a tale quesito, senza tuttavia intaccarne il fascino e l’importanza. Soprattutto lo sviluppo di tecnologie informatiche legate all’intelligenza, molte delle quali, seppure con grandi differenze, vengono oggi classificate sotto la medesima etichetta “intelligenza artificiale”, hanno modificato il nostro modo di porci di fronte a questa domanda. L’apporto delle ricerche in scienza cognitiva, unitamente a quelle informatiche, ha reso, inoltre, l’analisi dell’intelligenza più di una domanda: una sorta di sfida che chiama in causa non solo ciò che l’intelligenza è, ma anche ciò che noi siamo disposti ad accogliere come “intelligente”, a riconoscere come “essenzialmente” intelligente.
2020
Ars intelligendi. Un’indagine sull’intelligenza e sul pensiero dalla prospettiva di Hofstadter
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Francesco Bianchini
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