Ostia ha restituito una notevole quantità di complessi termali. Oltre alle grandi terme pubbliche di età imperiale, forme particolari di termalismo sono attestate anche in epoca tardoantica. Le recenti ricerche condotte dal Progetto Ostia Marina dell’Università di Bologna, attivo nell’ambito del quartiere fuori porta Marina, hanno infatti permesso di definire con precisione la cronologia di minuscoli piccoli balnea pubblici disposti lungo l’antica via Severiana. Lo studio delle c.d. Terme dello Scheletro, sorte in epoca teodosiana nell’ambito del Caseggiato delle due scale (IV, IX, 6) e di quelle di Musiciolus (IV, xv, 2), anch’esse ricavate nel corso della seconda metà del IV secolo, ha permesso di delineare alcune caratteristiche di questi complessi: oltre ad una evidente diminuzione delle dimensioni, si assiste anche ad un notevole restringimento delle piscine termali. Il presente contributo intende dunque dirigere l’attenzione su tale fenomeno, ampiamente attestato anche in altri quartieri della città, da collegare al mutato comune senso del pudore e alla diffusione della nuova morale cristiana.

Morale cristiana e termalismo a Ostia negli ultimi decenni del IV secolo

M. David;S. De Togni
Membro del Collaboration Group
2019

Abstract

Ostia ha restituito una notevole quantità di complessi termali. Oltre alle grandi terme pubbliche di età imperiale, forme particolari di termalismo sono attestate anche in epoca tardoantica. Le recenti ricerche condotte dal Progetto Ostia Marina dell’Università di Bologna, attivo nell’ambito del quartiere fuori porta Marina, hanno infatti permesso di definire con precisione la cronologia di minuscoli piccoli balnea pubblici disposti lungo l’antica via Severiana. Lo studio delle c.d. Terme dello Scheletro, sorte in epoca teodosiana nell’ambito del Caseggiato delle due scale (IV, IX, 6) e di quelle di Musiciolus (IV, xv, 2), anch’esse ricavate nel corso della seconda metà del IV secolo, ha permesso di delineare alcune caratteristiche di questi complessi: oltre ad una evidente diminuzione delle dimensioni, si assiste anche ad un notevole restringimento delle piscine termali. Il presente contributo intende dunque dirigere l’attenzione su tale fenomeno, ampiamente attestato anche in altri quartieri della città, da collegare al mutato comune senso del pudore e alla diffusione della nuova morale cristiana.
2019
V ciclo di studi medievali
407
413
M. David, A. Melega, S. De Togni
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