Nella letteratura cristiana antica i riferimenti alla ricchezza materiale diventano il simbolo per definire i contenuti del messaggio cristiano, dalla potenza di Dio alla perdizione del Male. I sermoni di s. Pietro Crisologo forniscono un vasto campionario di questo uso, ma anche la testimonianza di ciò che era ritenuto simbolo di ricchezza, positiva o negativa, nella Ravenna tardoantica e cristiana.
Giovanni Assorati (2010). Nuovi simboli di ricchezza nell’Emilia Romagna paleocristiana attraverso le fonti letterarie. Bologna : Ante Quem.
Nuovi simboli di ricchezza nell’Emilia Romagna paleocristiana attraverso le fonti letterarie
ASSORATI, GIOVANNI
2010
Abstract
Nella letteratura cristiana antica i riferimenti alla ricchezza materiale diventano il simbolo per definire i contenuti del messaggio cristiano, dalla potenza di Dio alla perdizione del Male. I sermoni di s. Pietro Crisologo forniscono un vasto campionario di questo uso, ma anche la testimonianza di ciò che era ritenuto simbolo di ricchezza, positiva o negativa, nella Ravenna tardoantica e cristiana.File in questo prodotto:
Eventuali allegati, non sono esposti
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
