Il motivo dell’incorruzione del corpo nella religiosità ortodossa, avvertito come un indicatore di santità, viene esaminato nelle sue implicazioni teologico-antropologiche. Esso si rivela non sempre e comunque generalizzato, ma enfatizzato solo in certi momenti e in aree determinate, ridimensionato dall’autorità ecclesiastica a fronte di un eccessivo interesse mostrato dal fedeli, nonché ambivalente, in base ai medesimi presupposti antropologici su cui è fondato, e pertanto costantemente bisognoso di un’autorevole capacità di discernimento.

E. Morini (2007). Note sull’incorruzione del corpo nella religiosità ortodossa. Un topos agiografico tra l’enfatizzazione, il ridimensionamento e l’ambiguità. GOTTAFERRATA (ROMA) : Monastero Esarchico.

Note sull’incorruzione del corpo nella religiosità ortodossa. Un topos agiografico tra l’enfatizzazione, il ridimensionamento e l’ambiguità

MORINI, ENRICO
2007

Abstract

Il motivo dell’incorruzione del corpo nella religiosità ortodossa, avvertito come un indicatore di santità, viene esaminato nelle sue implicazioni teologico-antropologiche. Esso si rivela non sempre e comunque generalizzato, ma enfatizzato solo in certi momenti e in aree determinate, ridimensionato dall’autorità ecclesiastica a fronte di un eccessivo interesse mostrato dal fedeli, nonché ambivalente, in base ai medesimi presupposti antropologici su cui è fondato, e pertanto costantemente bisognoso di un’autorevole capacità di discernimento.
2007
Liturgia e agiografia tra Roma e Costantinopoli, Atti del I e II Seminario di Studio, Roma - Grottaferrata 2000-2001
153
165
E. Morini (2007). Note sull’incorruzione del corpo nella religiosità ortodossa. Un topos agiografico tra l’enfatizzazione, il ridimensionamento e l’ambiguità. GOTTAFERRATA (ROMA) : Monastero Esarchico.
E. Morini
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