L’image comme figuration du sens

Au-delà de la différence souvent soulignée entre image et concept, le problème posé par la locution «image comme figuration du sens» est celui d’établir s’il y a un terrain de comparaison entre ces deux modalités de configuration de l’expérience (image et concept) et si ce terrain a des relations avec le semainein. Je voudrais montrer comment le paradigme de l’image eut contribuer à tracer un horizon de pensée selon lequel les vecteurs de la génération du sens ne relèvent ni exclusivement ni prioritairement de la noesis. La thèse pourrait être fractionnée en trois phases différentes : a) il y a une articulation esthétique spécifique du sens ; b) cette articulation est élaborée culturellement dans le monde de l’art ; c) l’image représente une matrice décisive (probablement unique) pour déterminer les phénomènes culturels et expérientiels pertinents.