Il saggio di Dietmar Koch tenta di spiegare come la tradizionale differenza tra fede e sapere, tra teologia cristiana e filosofia sia inadeguata a un discorso sul sacro, o meglio sul divino, che voglia risultare davvero confacente all'Altro inizio del pensiero teorizzato da Heidegger. In tal senso, le critiche mosse da Gadamer a Heidegger su questo punto appaiono viziate dalla riproposizione di categorie concettuali tradizionali, incapaci di cogliere l'indole specifica del discorso heideggeriano, pienamente coerente con la sua impostazione fenomenologica.
F. CATTANEO, V. FERRARET (2011). Sul divino nel pensiero dell'evento di Martin Heidegger. Una replica alle osservazioni di Hans-Georg Gadamer. MILANO : Mimesis.
Sul divino nel pensiero dell'evento di Martin Heidegger. Una replica alle osservazioni di Hans-Georg Gadamer
CATTANEO, FRANCESCO;
2011
Abstract
Il saggio di Dietmar Koch tenta di spiegare come la tradizionale differenza tra fede e sapere, tra teologia cristiana e filosofia sia inadeguata a un discorso sul sacro, o meglio sul divino, che voglia risultare davvero confacente all'Altro inizio del pensiero teorizzato da Heidegger. In tal senso, le critiche mosse da Gadamer a Heidegger su questo punto appaiono viziate dalla riproposizione di categorie concettuali tradizionali, incapaci di cogliere l'indole specifica del discorso heideggeriano, pienamente coerente con la sua impostazione fenomenologica.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
