Une route barrée déserte. Pour la restitution du corps de Salustiano Giménez

Cet article analyse les formes contemporaines de protestation développées par les Wichí de Misión Nueva Pompeya, dans la province du Chaco (Argentine), à travers l'étude d'une « route barrée » organisée pour demander justice après la disparition de Salustiano Giménez. À partir d'une enquête ethnographique de longue durée, l'article montre comment cette modalité d'action collective s'inscrit dans une histoire plus large des relations entre populations autochtones, État et société créole. Après avoir retracé le contexte historique et social de Misión Nueva Pompeya, marqué par la marginalisation, les conflits fonciers, l'extractivisme et les violences raciales, l'auteure analyse les significations politiques et symboliques des barrages routiers dans les mobilisations wichí. Le cas de Salustiano Giménez révèle la manière dont une disparition individuelle devient un enjeu collectif, mobilisant des formes locales de protestation, des réseaux communautaires et des pratiques religieuses qui articulent savoirs autochtones et technologies contemporaines. La « route barrée » apparaît ainsi non seulement comme un instrument de revendication adressé aux autorités publiques, mais aussi comme un espace de mémoire, de visibilité et de recomposition des rapports de pouvoir au sein de la communauté et avec la société environnante. L'article met en évidence la capacité des Wichí à réinterpréter des formes contemporaines de mobilisation dans le cadre de leur propre histoire politique et de leurs modes d'organisation communautaire.