Premessa a “Filologicamente. Studi e testi romanzi”, VI

Dalla Premessa di Giuseppina Brunetti […] I nuovi Ordini duecenteschi erano sorti, per dirla con Dante, a supporto di una Chiesa in crisi ed erano poi cresciuti, all’interno del concerto degli altri Ordini, assumendo via via connotazioni proprie. Tali ambienti riuscirono poi significativi anche per lo studio della letteratura, la diffusione dei testi e lo svolgersi stesso delle letterature in volgare. Nel volume si raccolgono ricerche nuove e di prima mano su testi centrali e ambienti significativi per la letteratura delle origini, dante comreso. Naturalmente la tangenza dantesca, per quanto illustre, rientra in una più vasta prospettiva che riguarda le linee della costituzione dei saperi occidentali, e osserva il basso continuo dialettico fra testi laici e testi religiosi, prospettiva che trova in saggi come Chierici e laici di Carlo Dionisotti o Testi e chierici del Medioevo di Francesco Bruni (ma anche nei lavori di Peter Dronke o Cesare Segre) nuclei ermeneutici ancora significanti e generativi. Un’indagine come quella qui proposta viene dunque incontro all’esigenza di comprendere meglio la realtà effettiva, testuale anzitutto, assieme alla consistenza reale, alle forme manoscritte cioè, che possiamo ancora filologicamente accertare fra l’uno e l’altro termine del binomio posto a titolo.