Prefazione

In contrapposizione alla esaltazione degli specialismi si mette in rilievo la figura dell’architetto umanista, ossia di colui che sovrintende al processo di conoscenza e di trasformazione potenziale che il progetto di architettura rappresenta. L’architetto umanista si distingue dagli approcci parziali e specialistici nella trasformazione del territorio ma coordina conoscenze specifiche e se ne serve nell’ambito di un processo complesso. Si riconosce all’architettura una vocazione sociale e se ne evidenzia il ruolo e la responsabilità nei confronti dell’intera comunità che la esprime. L’architetto riflette sui fenomeni che interessano il suo territorio, ne studia i caratteri e oppone la conoscenza che ne deriva come rimedio alla arida quantificazione economicistica della sua trasformazione. Il suo compito primario resta quello di plasmare lo spazio abitato, a tutte le scale, dargli forma; prerogativa esclusiva che lo distingue dalle altre figure professionali che affollano i processi di costruzione. Prendersi cura di un pezzo del territorio, conoscerlo, curarlo, manutenerlo. Questo può salvarci dalla sua dissipazione. Il progetto è parte della cura. Le identità dei luoghi possiedono sfaccettature e vivono continue mutazioni, si sovrappongono e si soppiantano; seguono gli eventi e ne ricavano arricchimenti e capacità di adattamento. Si tratta di un’idea evolutiva del concetto di identità dei luoghi, lontana dalla fissità condita di integrità e purezza (peraltro false e indimostrabili). Affermare che le identità dei territori sono plurime e che nella storia si sono adattate alle circostanze in continua evoluzione, non equivale a rinnegare il concetto stesso di identità ma a renderlo prolifico, sottrarlo alla sterilizzazione della replica costante.