Identità come alterità: il senso estetico-antropologico dell’apparenza e la moda

Difficile negare che l’apparenza sia una dimensione rilevante per l’essere umano. A dispetto di quel che ha prevalentemente proclamato la cultura occidentale, essa non costituisce affatto qualcosa di trascurabile, come attesta in maniera inequivocabile l’epoca odierna. Sarebbe, peraltro, errato vedere in ciò la mera rispondenza a vincenti logiche di mercato o a forme contemporanee di alienazione dell’individuo nell’iper-consumo. Vi sono ragioni più profonde, tali semmai da giustificare l’incidenza crescente che queste logiche e queste forme dimostrano di avere nel loro far aggio sulla stessa costituzione antropologica e dunque sulla configurazione dell’esperienza umana in generale. Scopo del contributo è dunque di sottolineare come la sfera dell'apparenza e, al suo interno, dell'abbigliamento e della moda costituisca un ambito cruciale nell'istituzione dell'interazione umana con il mondo. Specifico di questo ambito è un sapere che riguarda le pratiche e gli usi e che è connotato in senso operativo piuttosto che tematico. Di conseguenza, esso possiede un carattere eminentemente estetico, che trova nella moda uno dei propri paradigmi più significativi.