Il teatro sociale, ovvero il teatro

Parlando di “teatro sociale” (teatro recluso, teatro delle disabilità, teatro del disagio), l'autrice ritiene utile aggiungere la formula “ovvero il teatro”. Dal confronto con l’alterità il teatro risulta potenziato, come ha ricorrentemente dimostrato nelle fasi in cui, liberandosi dai vincoli delle convenzioni, ha esplorato territori altri, facendo con ciò appello ai suoi fondamenti di funzionamento e di senso. Il non-attore che, a partire dagli anni Novanta del Novecento, ha sempre più diritto di cittadinanza sulla scena della ricerca teatrale (e non solo della pratica laboratoriale a finalità terapeutica) parla il linguaggio di un teatro in stato nascente, che rimanda al primo rivelarsi dell’attore come portatore di un gesto originale che è insieme rappresentazione di sé e fondamento della relazione con l’altro che è alla base della civiltà teatrale. In questo senso, l’esplorazione dell’alterità appartiene all’indagine novecentesca suoi fondamenti del fare teatro e ne segna i passaggi fondamentali.