La fortuna di Marsilio Ficino è studiata qui da un punto di vista insolito, in particolare nella vasta opera del francescano osservante Francesco Zorzi. Si mostra, sulla base di un'ampia documentazione, che Zorzi non si limita a numerosi prelievi dalle opere più note di Ficino, ma che ne fa un modello e una fonte anche per la propria singolare concezione della qabbalah. La conoscenza da parte di Ficino delle fonti cabbalistica, in contrasto con quella raggiunta da Pico della Mirandola, fu al più secondaria e marginale, ma questo non impedisce che il maestro fiorentino venisse inteso, specialmente nei campi del sapere che confinano con la magia (non necessariamente sperimentale) come un autorevole punto di partenza per ulteriori speculazioni e discussioni comparative. Ne emerge un Ficino continuato, più che redivivo, nell'opera dello Zorzi.
Ein christlicher Kabbalist liest Ficino: Francesco Zorzi
CAMPANINI, SAVERIO
2017
Abstract
La fortuna di Marsilio Ficino è studiata qui da un punto di vista insolito, in particolare nella vasta opera del francescano osservante Francesco Zorzi. Si mostra, sulla base di un'ampia documentazione, che Zorzi non si limita a numerosi prelievi dalle opere più note di Ficino, ma che ne fa un modello e una fonte anche per la propria singolare concezione della qabbalah. La conoscenza da parte di Ficino delle fonti cabbalistica, in contrasto con quella raggiunta da Pico della Mirandola, fu al più secondaria e marginale, ma questo non impedisce che il maestro fiorentino venisse inteso, specialmente nei campi del sapere che confinano con la magia (non necessariamente sperimentale) come un autorevole punto di partenza per ulteriori speculazioni e discussioni comparative. Ne emerge un Ficino continuato, più che redivivo, nell'opera dello Zorzi.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
