"Grammatichetta y Gramática: reflexión metalingüística en Alberti y en Nebrija" En el Proemio del Libro III (1436-1437) de "I Libri della Famiglia" Leon Battista Alberti reclama con elocuencia el uso de la lengua toscana en todos los ámbitos sociales y culturales, defensa que un lustro más tarde plasma en la práctica redactando unas breves reglas gramaticales, conocidas según la tradición como la "Grammatichetta", en cuyo incipit y conclusión exalta de nuevo la dignidad de la lengua vernácula. Es así como el famoso humanista responde a la polémica acerca de la función del latín entablada entre Leonardo Bruni y Biondo Flavio, en la que el primero considera que el latín es la única lengua de cultura, mientras que las ideas de Alberti coinciden con la postura mantenida por el segundo. Cuando el joven Nebrija llega a Bolonia, en de los años sesenta del Cuatrocientos, los ecos de dicha disputa en los círculos intelectuales florentinos no solamente no se han acallado, sino que, al contrario, han dado lugar a interesantes derivaciones, entre ellas la “teoría de la catástrofe”, según la cual, y como ya había sostenido Biondo Flavio, se circunscribe el nacimiento del vulgar en un momento bien preciso, el de las invasiones bárbaras, que serían la causa directa de la corrupción de la lengua latina. Dicha teoría enseguida se transforma en un tópico de la cultura renacentista y, entre otros, Bahner (1956) o Marazzini (1989) sostienen explícitamente que se extiende con relativa rapidez por Europa gracias a personajes como Nebrija, si bien es necesario recordar que no existe ningún testimonio directo de su recepción en la Península Ibérica en aquellos años. El presente estudio pretende individualizar, relacionándolas conceptualmente cuando es posible, las referencias al pensamiento lingüístico de la época que aparecen tanto en la "Grammatichetta" y en el tercer "Libro della Famiglia" de Alberti como en el Prólogo de la "Gramática de la lengua castellana" de Nebrija, y, asimismo, se propone analizar las consiguientes implicaciones discursivas, ya que sin lugar dudas son estos dos autores los precursores del metalenguaje de la lingüística en el ámbito neolatino.
M. J. RODRIGO MORA (2012). Grammatichetta y Gramática: reflexión metalingüística en Alberti y en Nebrija. ROMA : AISPI Edizioni.
Grammatichetta y Gramática: reflexión metalingüística en Alberti y en Nebrija
RODRIGO MORA, MARIA JOSE'
2012
Abstract
"Grammatichetta y Gramática: reflexión metalingüística en Alberti y en Nebrija" En el Proemio del Libro III (1436-1437) de "I Libri della Famiglia" Leon Battista Alberti reclama con elocuencia el uso de la lengua toscana en todos los ámbitos sociales y culturales, defensa que un lustro más tarde plasma en la práctica redactando unas breves reglas gramaticales, conocidas según la tradición como la "Grammatichetta", en cuyo incipit y conclusión exalta de nuevo la dignidad de la lengua vernácula. Es así como el famoso humanista responde a la polémica acerca de la función del latín entablada entre Leonardo Bruni y Biondo Flavio, en la que el primero considera que el latín es la única lengua de cultura, mientras que las ideas de Alberti coinciden con la postura mantenida por el segundo. Cuando el joven Nebrija llega a Bolonia, en de los años sesenta del Cuatrocientos, los ecos de dicha disputa en los círculos intelectuales florentinos no solamente no se han acallado, sino que, al contrario, han dado lugar a interesantes derivaciones, entre ellas la “teoría de la catástrofe”, según la cual, y como ya había sostenido Biondo Flavio, se circunscribe el nacimiento del vulgar en un momento bien preciso, el de las invasiones bárbaras, que serían la causa directa de la corrupción de la lengua latina. Dicha teoría enseguida se transforma en un tópico de la cultura renacentista y, entre otros, Bahner (1956) o Marazzini (1989) sostienen explícitamente que se extiende con relativa rapidez por Europa gracias a personajes como Nebrija, si bien es necesario recordar que no existe ningún testimonio directo de su recepción en la Península Ibérica en aquellos años. El presente estudio pretende individualizar, relacionándolas conceptualmente cuando es posible, las referencias al pensamiento lingüístico de la época que aparecen tanto en la "Grammatichetta" y en el tercer "Libro della Famiglia" de Alberti como en el Prólogo de la "Gramática de la lengua castellana" de Nebrija, y, asimismo, se propone analizar las consiguientes implicaciones discursivas, ya que sin lugar dudas son estos dos autores los precursores del metalenguaje de la lingüística en el ámbito neolatino.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.