La repressione penale della magia: principi e prassi. Le testimonianze antiochene

I principi della repressione della magia diventano rigidi ed assoluti dopo Costantino che aveva ammesso la presenza di una magia buona, salutare e meteorologica. La prassi, che emerge anche dalle testimonianze antiochene, non è spesso coerente con i principi e dipende dalle difficoltà del controllo sociale e della prova di un'accusa di magia come anche dal margine di arbitrarietà dei funzionari giudicanti