Este libro pretende responder a una pregunta fundamental que todo el mundo se plantea hoy día: la familia, ¿es una institución del pasado que podemos modificar según nuestros sentimientos y mociones afectivas, o es una realidad que tiene una forma propia, una estructura sui generis, respecto a la que se mide el carácter más o menos humanizante de la sociedad? Es decir, ¿por qué hablamos de “la” familia y no de “las” familias en sentido genérico y sin hacer distinciones? Esta pregunta debe encontrar una respuesta basada en hechos, no solo en consideraciones de orden filosófico o moral. Es necesario dar razones sociológicas para sostener que la familia es una institución del futuro y no solo del pasado, porque tiene bases naturales sobre las que cada cultura podrá erigir formas diversas, pero no tales que anulen esta naturaleza propia. Las razones que este libro ofrece son de orden diverso, son empíricas y no solo teóricas. La forma natural de la familia corresponde con su “genoma”, que no es biológico, sino social. Si este genoma se altera hasta el punto de no tener ya su dotación natural, generamos otros tipos de formas sociales que no son ya la familia. Lo mismo sucede si el genoma humano se altera hasta el punto de generar otros seres que ya no son humanos. Si nuestra época está cada vez más desorientada e incierta y se muestra también hostil ante la familia, debemos dar válidas razones no solo teóricas sino también prácticas sobre “el porqué” de la familia , es decir las razones por las que la familia existe y no puede no existir si queremos hacer más humana la sociedad. Es necesario elaborar una cultura de la familia que sepa afrontar los desafíos actuales ofreciendo las razones por las que la familia es y sigue siendo la fuente y el origen (fons et origo) de la sociedad, es decir, del bien común del que depende también la felicidad de las personas concretas.

La familia como raíz de la sociedad

DONATI, PIERPAOLO
2013

Abstract

Este libro pretende responder a una pregunta fundamental que todo el mundo se plantea hoy día: la familia, ¿es una institución del pasado que podemos modificar según nuestros sentimientos y mociones afectivas, o es una realidad que tiene una forma propia, una estructura sui generis, respecto a la que se mide el carácter más o menos humanizante de la sociedad? Es decir, ¿por qué hablamos de “la” familia y no de “las” familias en sentido genérico y sin hacer distinciones? Esta pregunta debe encontrar una respuesta basada en hechos, no solo en consideraciones de orden filosófico o moral. Es necesario dar razones sociológicas para sostener que la familia es una institución del futuro y no solo del pasado, porque tiene bases naturales sobre las que cada cultura podrá erigir formas diversas, pero no tales que anulen esta naturaleza propia. Las razones que este libro ofrece son de orden diverso, son empíricas y no solo teóricas. La forma natural de la familia corresponde con su “genoma”, que no es biológico, sino social. Si este genoma se altera hasta el punto de no tener ya su dotación natural, generamos otros tipos de formas sociales que no son ya la familia. Lo mismo sucede si el genoma humano se altera hasta el punto de generar otros seres que ya no son humanos. Si nuestra época está cada vez más desorientada e incierta y se muestra también hostil ante la familia, debemos dar válidas razones no solo teóricas sino también prácticas sobre “el porqué” de la familia , es decir las razones por las que la familia existe y no puede no existir si queremos hacer más humana la sociedad. Es necesario elaborar una cultura de la familia que sepa afrontar los desafíos actuales ofreciendo las razones por las que la familia es y sigue siendo la fuente y el origen (fons et origo) de la sociedad, es decir, del bien común del que depende también la felicidad de las personas concretas.
2013
304
9788422016397
P. DONATI
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