Perón y el mito de la Nación católica

Este libro representa la lógica continuación —y en cierto sentido la necesaria conclusión— de otro que lo precedió, dedicado a la historia de las relaciones entre la Iglesia católica y el Ejército en la Argentina, entre 1930 y 1943.Es decir, a los años de la melancólica declinación de la hegemonía liberal y de la formación de un bloque político e ideológico antiliberal que giró alrededor de la Iglesia católica y el Ejército, y amalgamado en el mito de la “nación católica”. A esto, y no a una actitud narcisista, se deben las continuas remisiones, en los distintos capítulos de este nuevo trabajo, al que lo precedió y que, por así decir, le allanó el camino. Aunque este libro se diferencia en muchos aspectos importantes del otro, en especial allí donde se mira a fondo la influencia de esa unión entre la Iglesia y el Ejército en el ascenso de Perón y en el nacimiento del movimiento peronista, sus raíces arraigan profundamente en el esquema analítico e interpretativo propuesto en aquél. Por otra parte, las raíces del peronismo no son solamente aquellas fácilmente observables, que pueden rastrearse en la actividad de la Secretaría de Trabajo y Previsión, o bien en las manifestaciones populares del 17 de octubre de 1945, sino que se hunden con mayor profundidad en el proceso histórico cuyas directrices se había esforzado por individualizar el primer trabajo. Con la guía de aquel esquema, que hacía interactuar la historia de las ideas y la de las instituciones políticas y, en particular, de instituciones complejas como la Iglesia y el Ejército, se desarrolla el estudio de la evolución del mito de la “nación católica” durante el tortuoso proceso político que, inaugurado con la revolución militar del 4 de junio de 1943, desembocó en la victoria electoral de Perón, el 24 de febrero de 1946.