Il contributo propone una nuova interpretazione di alcune maschere lignee rinvenute in grotte messicane, intendendole come parti di involti rituali piuttosto che come maschere funerarie. Tali involti sarebbero stati legati al culto ipogeo degli nuhu, entità extraumane legate al paesaggio e protagoniste di un mito d'origine mixteco attestato in codici pittografici preispanici, in fonti alfabetiche del XVI secolo e in resoconti etnografici del XX secolo. Sulla base della proposta avanzata, si definiscono i culti ipogei mesoamericani come forme di partecipazione al passato mitico e quindi come pratiche inscrivibili in quella che sulla scorta di Tim Ingold si può definire come dimensione temporale del paesaggio.

Domenici D. (2012). Passi nel passato. Le pratiche rituali ipogee mesoamericane come forma di interazione con il passato. IMOLA : Editrice La Mandragora.

Passi nel passato. Le pratiche rituali ipogee mesoamericane come forma di interazione con il passato

DOMENICI, DAVIDE
2012

Abstract

Il contributo propone una nuova interpretazione di alcune maschere lignee rinvenute in grotte messicane, intendendole come parti di involti rituali piuttosto che come maschere funerarie. Tali involti sarebbero stati legati al culto ipogeo degli nuhu, entità extraumane legate al paesaggio e protagoniste di un mito d'origine mixteco attestato in codici pittografici preispanici, in fonti alfabetiche del XVI secolo e in resoconti etnografici del XX secolo. Sulla base della proposta avanzata, si definiscono i culti ipogei mesoamericani come forme di partecipazione al passato mitico e quindi come pratiche inscrivibili in quella che sulla scorta di Tim Ingold si può definire come dimensione temporale del paesaggio.
2012
Scritture silenziate. Il Paesaggio come Storia. Atti del Congresso Internazionale. Imola 28-30 novembre 2011.
69
74
Domenici D. (2012). Passi nel passato. Le pratiche rituali ipogee mesoamericane come forma di interazione con il passato. IMOLA : Editrice La Mandragora.
Domenici D.
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