Nous nous proposons ici de chercher à comprendre quelques-unes des raisons qui peuvent expliquer l'importance croissante des thèmes liés au controle de la sexualité et, plus récemment, de la vie humaine, dans le magistère de l'Eglise romaine au cours du XX siècle. Les prises de positions publiques de la hiérarchie ecclésiale, notamment en Italie, insistent de plus en plus, en effet, sur l'avortement, le respect de la vie, l'euthanasie, la contraception; autant d'arguments que l'on peut faire entrer dans la catégorie de biopouvoir, ou gouvernement de la vie, élaborée par Michel Foucault à propos des Etats nationaux. Nous étudierons les positions et les stratégies biopolitiques de cette entité intermédiaire entre Etat et Eglise, dépourvue de territoire, mais qui s'adresse aux populations et aux chefs politiques du monde entier: l'Eglise catholique.
I. Turina (2012). Le magistère postconciliaire face au biopouvoir. PARIGI : Editions de l'EHESS.
Le magistère postconciliaire face au biopouvoir
TURINA, ISACCO
2012
Abstract
Nous nous proposons ici de chercher à comprendre quelques-unes des raisons qui peuvent expliquer l'importance croissante des thèmes liés au controle de la sexualité et, plus récemment, de la vie humaine, dans le magistère de l'Eglise romaine au cours du XX siècle. Les prises de positions publiques de la hiérarchie ecclésiale, notamment en Italie, insistent de plus en plus, en effet, sur l'avortement, le respect de la vie, l'euthanasie, la contraception; autant d'arguments que l'on peut faire entrer dans la catégorie de biopouvoir, ou gouvernement de la vie, élaborée par Michel Foucault à propos des Etats nationaux. Nous étudierons les positions et les stratégies biopolitiques de cette entité intermédiaire entre Etat et Eglise, dépourvue de territoire, mais qui s'adresse aux populations et aux chefs politiques du monde entier: l'Eglise catholique.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.