Il saggio mette in luce il presunto universalismo dello "jus gentium" a partire dalla prima età moderna e sottolinea i principi - la pretesa superiorità della civiltà cristiana - che fondarono l'espansione coloniale dell'Occidente. Emerge al contrario che il diritto occidentale era una sistema regionale al pari di altri sistemi: il sistema sinocentrico e il sistema del diritto internazionale islamico ("siyar"). Vengono altresì evidenziate le diverse concezioni costituzionalistiche, con particolare riferimento al mondo islamico. Il saggio affronta poi gli approcci che propongono una "prospettva interciviltà" e rileva come, contro questa prospettiva, si profili l'affemazione di un nuovo ordine mondiale incentrato sui concetti di "good governance", democrazia, diritti umani propri della tradizione occidentale.
Diritti, costituzioni e ordine mondiale
GOZZI, GUSTAVO
2011
Abstract
Il saggio mette in luce il presunto universalismo dello "jus gentium" a partire dalla prima età moderna e sottolinea i principi - la pretesa superiorità della civiltà cristiana - che fondarono l'espansione coloniale dell'Occidente. Emerge al contrario che il diritto occidentale era una sistema regionale al pari di altri sistemi: il sistema sinocentrico e il sistema del diritto internazionale islamico ("siyar"). Vengono altresì evidenziate le diverse concezioni costituzionalistiche, con particolare riferimento al mondo islamico. Il saggio affronta poi gli approcci che propongono una "prospettva interciviltà" e rileva come, contro questa prospettiva, si profili l'affemazione di un nuovo ordine mondiale incentrato sui concetti di "good governance", democrazia, diritti umani propri della tradizione occidentale.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
