Diritti, costituzioni e ordine mondiale

Il saggio mette in luce il presunto universalismo dello "jus gentium" a partire dalla prima età moderna e sottolinea i principi - la pretesa superiorità della civiltà cristiana - che fondarono l'espansione coloniale dell'Occidente. Emerge al contrario che il diritto occidentale era una sistema regionale al pari di altri sistemi: il sistema sinocentrico e il sistema del diritto internazionale islamico ("siyar"). Vengono altresì evidenziate le diverse concezioni costituzionalistiche, con particolare riferimento al mondo islamico. Il saggio affronta poi gli approcci che propongono una "prospettva interciviltà" e rileva come, contro questa prospettiva, si profili l'affemazione di un nuovo ordine mondiale incentrato sui concetti di "good governance", democrazia, diritti umani propri della tradizione occidentale.