L’histoire racontée dans Trois hommes et un minaret, publié en 1926, a son origine dans la construction à Paris, aux lendemains de la Grande Guerre, d’un « Collège Panmahométan » érigé à l’intention des travailleurs musulmans en France. Ledit Collège suscite les réactions les plus diverses – et les plus extrêmes – chez les Parisiens. La méance cédant vite le pas à la fascination, on assiste à une conversion progressive de la France à l’islam, destinée cependant à ne pas avoir la vie longue. Les véritables protagonistes de cette histoire sont moins les musulmans qui dirigent ou fréquentent le Collège que les « indigènes », c’est-à-dire les Français, dont toutes les faiblesses sont raillées avec beaucoup d’humour. Né à Marseille, Gabriel Audisio passe presque toute sa vie à Alger où, dès l’age de dix ans, il fréquente l’école française tout en étudiant les lettres, le droit, l’histoire et la civilisation musulmanes. « Passeur » dévoué entre l’Algérie et la France littéraires, il écrit plusieurs textes en hommage à la civilisation arabo-musulmane (dont La Vie de Haroun-al-Raschid pour Gallimard et Amour d’Alger pour Charlot).

M. C. Gnocchi (2009). Trois hommes et un minaret. PARIS : L'Harmattan.

Trois hommes et un minaret

GNOCCHI, MARIA CHIARA
2009

Abstract

L’histoire racontée dans Trois hommes et un minaret, publié en 1926, a son origine dans la construction à Paris, aux lendemains de la Grande Guerre, d’un « Collège Panmahométan » érigé à l’intention des travailleurs musulmans en France. Ledit Collège suscite les réactions les plus diverses – et les plus extrêmes – chez les Parisiens. La méance cédant vite le pas à la fascination, on assiste à une conversion progressive de la France à l’islam, destinée cependant à ne pas avoir la vie longue. Les véritables protagonistes de cette histoire sont moins les musulmans qui dirigent ou fréquentent le Collège que les « indigènes », c’est-à-dire les Français, dont toutes les faiblesses sont raillées avec beaucoup d’humour. Né à Marseille, Gabriel Audisio passe presque toute sa vie à Alger où, dès l’age de dix ans, il fréquente l’école française tout en étudiant les lettres, le droit, l’histoire et la civilisation musulmanes. « Passeur » dévoué entre l’Algérie et la France littéraires, il écrit plusieurs textes en hommage à la civilisation arabo-musulmane (dont La Vie de Haroun-al-Raschid pour Gallimard et Amour d’Alger pour Charlot).
2009
28
9782296107137
M. C. Gnocchi (2009). Trois hommes et un minaret. PARIS : L'Harmattan.
M. C. Gnocchi
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