Il volume si propone di considerare in un a molteplicità di prospettive (storica, canonica ed ecclesiologica) lo scambio di scomuniche tra le due sedi episcopali di Roma e di Costantinopoli, avvenuto nel 1054, e parimenti, le conseguenze della loro cancellazione, da parte delle rispettive autorità ecclesiastiche, avvenuta nel 1965. Dopo avere cercato di sfatare il mito storiografico che quell’evento abbia segnato l’inizio dello scisma tra le due Chiese, cattolica ed ortodossa, l’autore considera partitamente le questioni disciplinari e teologiche che vennero alla luce, in quella circostanza, nel contenzioso tra le due Chiesa, oltra a ricostruire, ovviamente il quadro storico nel quale l’avvenimento si colloca. Dopo avere ricostruito, sulla scorta delle fonti, lo svolgimento dei fatti, considera i precedenti momenti di tensione e di rottura della comunione tra le due Chiese, in particolare lo scisma di Fozio, nonché i motivi, sempre ricorrenti, di queste tensioni, primo fra tutti la questione del “Filioque”. Nel considerare tutti questi momenti, dallo scisma acaciano, al monotelismo-monoenergismo ed all’iconomachia, rileva come il filo conduttore, pur nella molteplicità delle occasioni di dissenso, sia la diversa ecclesiologia delle due Chiese, che viene sempre più divaricandosi, in occidente con le Decretali-pseudo-isidoriane e con la riforma “alsaziano-lorenese” di papa Leone IX ed in oriente con l’ ipertrofia della primazialità costantinopolitana. Si sofferma poi sull’evento della cancellazione delle scomuniche alla conclusione del Concilio Vaticano II, ricostruendo anche la rete di contatti che portarono a questo evento, e conclude poi illustrando alcune prospettive finalizzate a superare lo scisma, il quale, non essendo stato determinato dalle predette scomuniche, non poteva essere riassorbito dalla loro cancellazione.

É vicina l'unità tra cattolici e ortodossi? Le scomuniche del 1054 e la riconciliazione del 1965

MORINI, ENRICO
2016

Abstract

Il volume si propone di considerare in un a molteplicità di prospettive (storica, canonica ed ecclesiologica) lo scambio di scomuniche tra le due sedi episcopali di Roma e di Costantinopoli, avvenuto nel 1054, e parimenti, le conseguenze della loro cancellazione, da parte delle rispettive autorità ecclesiastiche, avvenuta nel 1965. Dopo avere cercato di sfatare il mito storiografico che quell’evento abbia segnato l’inizio dello scisma tra le due Chiese, cattolica ed ortodossa, l’autore considera partitamente le questioni disciplinari e teologiche che vennero alla luce, in quella circostanza, nel contenzioso tra le due Chiesa, oltra a ricostruire, ovviamente il quadro storico nel quale l’avvenimento si colloca. Dopo avere ricostruito, sulla scorta delle fonti, lo svolgimento dei fatti, considera i precedenti momenti di tensione e di rottura della comunione tra le due Chiese, in particolare lo scisma di Fozio, nonché i motivi, sempre ricorrenti, di queste tensioni, primo fra tutti la questione del “Filioque”. Nel considerare tutti questi momenti, dallo scisma acaciano, al monotelismo-monoenergismo ed all’iconomachia, rileva come il filo conduttore, pur nella molteplicità delle occasioni di dissenso, sia la diversa ecclesiologia delle due Chiese, che viene sempre più divaricandosi, in occidente con le Decretali-pseudo-isidoriane e con la riforma “alsaziano-lorenese” di papa Leone IX ed in oriente con l’ ipertrofia della primazialità costantinopolitana. Si sofferma poi sull’evento della cancellazione delle scomuniche alla conclusione del Concilio Vaticano II, ricostruendo anche la rete di contatti che portarono a questo evento, e conclude poi illustrando alcune prospettive finalizzate a superare lo scisma, il quale, non essendo stato determinato dalle predette scomuniche, non poteva essere riassorbito dalla loro cancellazione.
2016
159
978-88-8227-465-8
Morini, Enrico
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